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清代帝王10

作者:李春光 | 来源:中学生读书网 | 阅读:22 | 时间:2016/06/09

帝王深通内典
  章皇帝万几之暇,时召木陈、玉林诸禅僧,讲究宗旨。圣祖南巡,亦尝与诸老宿相印证,所幸名刹,辄洒宸翰。两朝深通内典,独无修斋造像之事,真乃具大神识,洞澈空相。木陈和尚名道?0,曾主天童法席,后封宏觉国师,有《北游集》。
  《郎潜纪闻初笔》卷12
  世祖善禅机
  章皇帝冲龄践祚,博览书史,无不贯通,其于禅语,尤为阐悟。尝召玉琳、木陈二和尚入京,命驻万善殿,机务之暇,时相过访,与二师谈论禅机,皆彻通大乘。惟王文靖、麻文僖、孙学士诸文臣扈从,互相问难,有远公虎溪之风,真天纵夙悟也。
  《啸亭杂录》卷1
  世祖画牛
  章皇勤政之暇,尤善绘事。曾赐宋商邱冢宰牧牛图,笔意生动,虽戴嵩莫过焉。王文简公士祯曾纪以诗云。
  《啸亭杂录》卷1
  阅明孝宗实录
  世祖幸南苑别殿,夜半阅明《孝宗实录》,有召对兵部尚书刘大夏、都御史戴瑚事。心喜曰:“朕所用何遽不若瑚、大夏。”明日,宣梁尚书清标及魏文毅诣行幄,备问。
  《郎潜纪闻初笔》卷5
  福临废后之争
  福临之后,科尔沁部亲王吴克善之女也。于顺治八年,册立之。及十月八日,乃有幽废事。
  初,多尔衮视福临如子,循满洲旧例为之定婚。迨福临稍有知识,耻多尔衮之所为,托言谋叛,削其封。又迁怒于吴克善女,谓其为多尔衮之亲也,不欲纳。寻以吴克善既送女至,不得已,姑纳之。然于心终不悦也。故合卺之夕意志即不协,隐谪冷宫者凡三载。至是乃显指为失德而废之。
  诏下之日,举朝震骇。大学士冯铨等先争之,曰:“前代如汉光武、宋仁宗、明宣宗皆称贤主,便以废后一节,终为盛德之累。望皇上深思详虑,慎重举动,万世瞻仰将在今日。”疏上,福临览之,不谓然,以为予之所废者,系无能之人,冯铨等具奏沽名,大不合,著严饬行。于是礼部仪制司员外郎孔允樾等复争之,曰:“臣考往古,如汉之马后、唐之长孙后,敦朴俭素,皆能养和平之福。至于吕后、武后非不聪明颖利,然倾危社稷,终作乱阶。今皇后不以才能表著,自是天姿笃厚,亦何害为中宫,而乃议变易耶?”一时继起争之者,更有御史宗敦一等十四人。奏入,皆不听。会满族亲王济尔哈朗等阿附之,而废后之议决矣。
  越五年,福临旋悟废后之非,仍令将皇后位号及册宝等悉如旧。是既废之,而又复之也。一废一复,任私意之喜怒以定予夺,开国之初专制已若是其甚,他可知已。
  《满清外史》
  定逢五视朝之制
  世祖御宇之九年,魏文毅公疏言:“少而勤学,古人比之日出之光,宜及时肇举经筵日讲,以隆治本。”八年二月,世祖亲政,公又言:“深居高拱,不如询访臣邻;批答详明,不若亲承颜色。故事有朔望之朝,有早朝、晚朝、内朝、外朝。今纵不能如往制,请一月三朝。以副励精图治至意。”自是,定逢五视朝之制。
  《郎潜纪闻初笔》卷5
  褒恤遗忠之优厚
  明季凌忠介公义渠,为甲申十九忠臣之一。顺治间归骨故邱,世祖廷谕知府吴绮护之行,且命为卜葬。本朝褒恤遗忠之典,盖自世祖开之也。
  《郎潜纪闻三笔》卷1
  谈治贪吏
  初,世祖于顺治十年阅大计疏,语大学士范文肃公文程曰:“何墨吏之多也?”文肃对曰:“彼平居亦知贪吏不可为,一登仕籍则见利智昏矣。”世祖曰:“此由平素不能正心之故也。苟识明守定,安能为货财摇夺乎?”及圣祖褒公(于成龙),由是廉吏日众,民生渐致殷富焉。
  《旧闻随笔》卷1
  讲老子
  顺治甲午冬,世祖在南海子讲《老子》。问:“无欲以观其妙,有欲以观其窍。”涿州冯文敏铨对曰:“无欲乃未发之中也。有欲即发而皆中节也。”(见《查浦辑闻》)
  《淡墨录》卷1
  宫监之制
  宫监之制綦严,顺治十二年,立铁牌于十三衙门,其文曰:“中官之设虽自古不废,然任使失宜,遂贻祸乱。近如明朝王振。汪直、曹吉祥、刘瑾、魏忠贤等专擅威权,干预朝政,开厂缉事,枉杀无辜,出镇典兵,流毒边境,甚至谋为不轨,陷害忠良,煽引党类,称功颂德,以致国事日非,覆败相寻,足为鉴戒。朕今裁定内宫衙门及员数职掌,法制甚明,以后倘有犯法干政、窃权纳贿、嘱托内外衙门、交结满汉官员、越分擅奏外事、上言官吏能否者,即行凌迟处死,定不姑贷。特立铁券,子孙永守。”云云。终清之世,无奄寺之祸者,盖由此也。至末季之安得海虽近张狂,然被戮于山东,而宫中不能问。李连英则仅于宫闱间施其狡猾,外貌则犹恭廑云。
  《旧京琐记》卷4
  世祖识秦盕书法
  顺治乙未会试榜发,世祖章皇帝正留意文学,命取原卷进御,览之称善者数四。比廷试卷进呈,世祖阅至第三人卷,顾谓读卷官傅聊城以渐曰:“卿知此卷为谁?”傅公谢不知。世祖曰:“此会元秦盕作也,朕于其书法知之。”拆卷果然,世祖大悦,召见南海子,赐袍服,比第一人。
  《郎潜纪闻二笔》卷6

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