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清代帝王13

作者:李春光 | 来源:中学生读书网 | 阅读:14 | 时间:2016/06/09

世祖御书
  西山新法海寺,前对裂帛湖。世祖皇帝翠华驻此,瞻眺湖光,因赐今名。殿有巨碑,刻“敬佛”二字,笔势飞动,世祖御书也。
  《池北偶谈》卷1
  张煊昭雪谈太伏诛
  阅旧报,读世祖皇帝诏云:“朕观往籍,从古来欺君误国之臣,有正法显戮者;亦有逭刑幸生者,其生也,虽生犹死。摘奸发伏之言官,有吐气伸志者;亦有蒙冤就死者,其死也,虽死犹生。总之,是非真假,未有日久而不别白者也。”大哉圣训,不但激昂忠义之气而平其心;饶伊大奸慝,度无不生其愧悔者。时有御史张煊,以劾谈太、陈名夏、洪承畴罹重典,上悯其冤,恩恤有加。谈太伏诛,名夏等皆得罪,故上有是谕。
  《巢林笔谈》卷1
  下举山林隐逸之诏
  世祖锐意求才,下举山林隐逸之诏,一时督抚诸臣特举应诏者山东王启祚、王运熙、江南陆贻吉、于禬、陈台孙、吴国龙、湖广胡尔恺先后拜给事中。后贻吉坐法诛,运熙、禬俱谪外,启祚以甄别致仕。台孙外转少参,能其官者盖少云。
  《澹余笔记》
  爱才如渴
  世祖皇帝爱才如渴,立贤无方。即取膺眷顾者,多循序渐迁,无躐等超拔之事。如李宫保靇、胡宫少兆龙、庄庶子羇生以国书称旨。李胡由侍讲。晋学士庄以史馆晋坊职,仅迁两阶耳。独吕宫以中允骤简学士。未几即膺大拜,逾等之贵,无如此公。
  《澹余笔记》
  笃好儒术
  世祖笃好儒术,手不释卷,建孚斋于宫中,为读书游息之地。尝命徐立斋元文进《孚斋说》一篇。几余游艺翰墨,尝以山水画幅颁赐大臣。又宋公荦家藏有世祖墨画渡水牛,乃戏以指上螺纹在之者。见《渔洋集》。
  《养吉斋余录》卷3
  指画
  以指头作画,不用毫管,从古所无,实自我世祖章皇帝而始。副都统汉军朱伦瀚亦工此法,朝鲜国王曾因使奏乞其画。都统汉军高其佩,尤工尺丈大幅,遂成一家。闻其画虎,辄以肘腕印墨,状其攫伏之势,今海内师其法者寝矣。相传章皇帝创此指墨时,偶以手指螺纹,印于缣素,因勾勒作牛羊群牧图,遍体蒙茸,殊为生动,乃充此法而成画家一派。章皇帝冲龄开国,已为万古所无,且书画诗文,俱有法度,儒释经典,均能贯串旁通,一归于正,所谓命世真人,以启我亿万年无疆之业,非偶然也。
  《听雨丛谈》卷8
  亲定陵寝
  章皇尝校猎遵化,至今孝陵,停辔曰:“此山王气葱郁非常,可以为朕寿宫。”因自取佩閣掷之,谕侍臣曰:“閣落处定为佳穴,即可因以起工。”后有善青鸟者,视丘惊曰:“虽命我辈足遍海内求之,不克得此吉壤也。”所以奠我国家万年之业也。
  《啸亭杂录》卷1
  嘱王熙撰写遗诏
  顺治十八年元日,世祖不豫。初六日,漏三下,召王文靖公熙入养心殿,谕曰:“朕势将不起,尔可详听朕命,撰诏书。”公匍匐饮泣,笔不能下。世祖命抑悲痛,即榻前起草。公拭泪,书一条进呈,恐圣躬过劳,奏于乾清门下撰拟,凡三次进呈,至初七日薄暮缮毕,而龙驭即以是夜上宾。其面奉凭几之言,有关国家大计者,终身不以语人,虽子弟莫得而传也。文靖服官五十余年,恩礼极隆,康熙四十年,始许致仕,又二年而薨于宛平里第。此二年中上元节,皆赐宴于家,盖不忘耆旧之意。
  《养吉斋余录》卷1
  遗诏四臣辅政
  世祖崩,遗诏命索、遏、鳌、苏四公辅政。一日,忽传中旨诸王大臣议章奏内何以称四公。诸臣惊愕无措,不敢置一辞,家司马独曰:“此何必议,先帝已命之矣。”佥曰:“谓何?”司马曰:“遗诏内云辅政,章奏即以辅臣称,不亦宜乎?”众曰:“诺。”及入奏,大怫鳌意。司马寻以宗伯自陈,得旨罢归。
  《雕邱杂录》卷17
  世祖御笔
  康熙丁未上元夜,于礼部尚书王公(崇简)青箱堂,恭睹世祖章皇帝御笔山水小幅,写林峦向背水石明晦之状,真得宋、元人三昧。上以武功定天下,万几之余,游艺翰墨,时以奎藻颁赐部院大臣,而胸中丘壑又有荆、关、倪、黄辈所不到者,真天纵也。
  《池北偶谈》卷12

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